Σχεδιάγραμμα Ραψωδία α, 168–360
1. Η κατάσταση στο παλάτι (στ. 168–190)
Ο Τηλέμαχος μιλά κρυφά στην Αθηνά (ως Μέντη).
Περιγράφει την ατιμωρησία και ασέβεια των μνηστήρων.
Οι μνηστήρες τρώνε, πίνουν, καταστρέφουν την περιουσία του Οδυσσέα.
Πιστεύει πως ο πατέρας του έχει πεθάνει· δεν έχει ελπίδα επιστροφής.
Ζητά από τη «ξένη» να του πει την αλήθεια για την ταυτότητά της και πώς έφτασε στο
νησί.
2. Η Αθηνά παρουσιάζεται ως Μέντης (στ. 190–214)
Δηλώνει το όνομά της: Μέντης, γιος του Αγχιάλου, βασιλιάς των Ταφίων.
Εξηγεί ότι ήρθε για εμπορικό ταξίδι (ανταλλαγή σιδήρου με χαλκό).
Ισχυρίζεται πως το καράβι της βρίσκεται στο λιμάνι Ρείθρο.
Λέει ότι είναι παλιός φίλος του Οδυσσέα και του Λαέρτη.
3. Πρώτη ενθάρρυνση για τον Οδυσσέα (στ. 214–235)
Η Αθηνά διαβεβαιώνει ότι ο Οδυσσέας ζει.
Προβλέπει ότι δεν θα μείνει πολύ μακριά από την Ιθάκη.
Λέει ότι, ακόμη κι αν είναι κρατούμενος, θα βρει τρόπο να επιστρέψει.
Ζητά από τον Τηλέμαχο να πει ποιος είναι και αν είναι πράγματι γιος του Οδυσσέα.
4. Η απάντηση του Τηλέμαχου (στ. 236–250)
Ο Τηλέμαχος δεν είναι βέβαιος για την πατρότητά του.
Εκφράζει την επιθυμία να είχε πατέρα ζωντανό και ευτυχή.
Περιγράφει τον πατέρα του ως «τον πιο δυστυχισμένο».
Η Αθηνά τον διαβεβαιώνει ότι είναι άξιος γιος και δεν θα μείνει άσημη η γενιά του.
5. Η Αθηνά ρωτά για τους μνηστήρες (στ. 250–255)
Ρωτά τι είδους γλέντι είναι αυτό στο παλάτι.
Παρατηρεί ότι οι μνηστήρες είναι ασεβείς και απρεπείς.
Εκφράζει απορία για τη συμπεριφορά τους και ζητά εξηγήσεις.
6. Ο Τηλέμαχος εκθέτει τα προβλήματά του (στ. 255–280)
Θυμάται την παλιά ευημερία του σπιτιού.
Περιγράφει τον «ανεξήγητο» χαμό του πατέρα του — ούτε νεκρός ούτε ζωντανός.
Πληθώρα μνηστήρων από όλα τα γύρω νησιά έχουν κατακλύσει το παλάτι.
Η Πηνελόπη έχει παγιδευτεί: δεν παντρεύεται, αλλά και δεν τους απομακρύνει.
Οι μνηστήρες καταστρέφουν την περιουσία και απειλούν το μέλλον του.
7. Η Αθηνά ενθαρρύνει και δίνει συμβουλές (στ. 280–310)
Παρομοιάζει τον Οδυσσέα με πολεμιστή που θα τιμωρήσει τους μνηστήρες.
Ενθαρρύνει τον Τηλέμαχο να δράσει σαν παλικάρι.
Του προτείνει δύο βήματα:
Α. Σύγκληση συνέλευσης
Να καλέσει τους Αχαιούς.
Να απαιτήσει από τους μνηστήρες να φύγουν.
Να αφήσει την Πηνελόπη να επιστρέψει στο σπίτι του πατέρα της για νέο γάμο.
Β. Ταξίδι αναζήτησης του Οδυσσέα
Να ετοιμάσει πλοίο και είκοσι συντρόφους.
Να πάει πρώτα στην Πύλο (Νέστορας).
Έπειτα στη Σπάρτη (Μενέλαος).
Αν ο Οδυσσέας ζει, να περιμένει έναν χρόνο.
Αν είναι νεκρός, να κάνει ταφή, να τιμήσει τον πατέρα και να παντρέψει τη μητέρα του.
8. Η Αθηνά αναφέρεται στο παράδειγμα του Ορέστη (στ. 329–335)
Παρουσιάζει τον Ορέστη ως πρότυπο τιμής και ανδρείας.
Τον προτρέπει να μιμηθεί την τόλμη του — να σκοτώσει τους μνηστήρες.
Του λέει ότι δεν πρέπει να φέρεται σαν παιδί.
9. Η αποχώρηση της Αθηνάς (στ. 336–360)
Ο Τηλέμαχος της προσφέρει δώρο φιλοξενίας — η Αθηνά αρνείται.
Σχεδιάγραμμα (Bullets) — Ραψωδία α, 168–360
1. Η κατάσταση στο παλάτι (στ. 168–190)
Ο Τηλέμαχος μιλά κρυφά στην Αθηνά (ως Μέντη).
Περιγράφει την ατιμωρησία και ασέβεια των μνηστήρων.
Οι μνηστήρες τρώνε, πίνουν, καταστρέφουν την περιουσία του Οδυσσέα.
Πιστεύει πως ο πατέρας του έχει πεθάνει· δεν έχει ελπίδα επιστροφής.
Ζητά από τη «ξένη» να του πει την αλήθεια για την ταυτότητά της και πώς έφτασε στο νησί.
2. Η Αθηνά παρουσιάζεται ως Μέντης (στ. 190–214)
Δηλώνει το όνομά της: Μέντης, γιος του Αγχιάλου, βασιλιάς των Ταφίων.
Εξηγεί ότι ήρθε για εμπορικό ταξίδι (ανταλλαγή σιδήρου με χαλκό).
Ισχυρίζεται πως το καράβι της βρίσκεται στο λιμάνι Ρείθρο.
Λέει ότι είναι παλιός φίλος του Οδυσσέα και του Λαέρτη.
3. Πρώτη ενθάρρυνση για τον Οδυσσέα (στ. 214–235)
Η Αθηνά διαβεβαιώνει ότι ο Οδυσσέας ζει.
Προβλέπει ότι δεν θα μείνει πολύ μακριά από την Ιθάκη.
Λέει ότι, ακόμη κι αν είναι κρατούμενος, θα βρει τρόπο να επιστρέψει.
Ζητά από τον Τηλέμαχο να πει ποιος είναι και αν είναι πράγματι γιος του Οδυσσέα.
4. Η απάντηση του Τηλέμαχου (στ. 236–250)
Ο Τηλέμαχος δεν είναι βέβαιος για την πατρότητά του.
Εκφράζει την επιθυμία να είχε πατέρα ζωντανό και ευτυχή.
Περιγράφει τον πατέρα του ως «τον πιο δυστυχισμένο».
Η Αθηνά τον διαβεβαιώνει ότι είναι άξιος γιος και δεν θα μείνει άσημη η γενιά του.
5. Η Αθηνά ρωτά για τους μνηστήρες (στ. 250–255)
Ρωτά τι είδους γλέντι είναι αυτό στο παλάτι.
Παρατηρεί ότι οι μνηστήρες είναι ασεβείς και απρεπείς.
Εκφράζει απορία για τη συμπεριφορά τους και ζητά εξηγήσεις.
6. Ο Τηλέμαχος εκθέτει τα προβλήματά του (στ. 255–280)
Θυμάται την παλιά ευημερία του σπιτιού.
Περιγράφει τον «ανεξήγητο» χαμό του πατέρα του — ούτε νεκρός ούτε ζωντανός.
Πληθώρα μνηστήρων από όλα τα γύρω νησιά έχουν κατακλύσει το παλάτι.
Η Πηνελόπη έχει παγιδευτεί: δεν παντρεύεται, αλλά και δεν τους απομακρύνει.
Οι μνηστήρες καταστρέφουν την περιουσία και απειλούν το μέλλον του.
7. Η Αθηνά ενθαρρύνει και δίνει συμβουλές (στ. 280–310)
Παρομοιάζει τον Οδυσσέα με πολεμιστή που θα τιμωρήσει τους μνηστήρες.
Ενθαρρύνει τον Τηλέμαχο να δράσει σαν παλικάρι.
Του προτείνει δύο βήματα:
Α. Σύγκληση συνέλευσης
Να καλέσει τους Αχαιούς.
Να απαιτήσει από τους μνηστήρες να φύγουν.
Να αφήσει την Πηνελόπη να επιστρέψει στο σπίτι του πατέρα της για νέο γάμο.
Β. Ταξίδι αναζήτησης του Οδυσσέα
Να ετοιμάσει πλοίο και είκοσι συντρόφους.
Να πάει πρώτα στην Πύλο (Νέστορας).
Έπειτα στη Σπάρτη (Μενέλαος).
Αν ο Οδυσσέας ζει, να περιμένει έναν χρόνο.
Αν είναι νεκρός, να κάνει ταφή, να τιμήσει τον πατέρα και να παντρέψει τη μητέρα του.
8. Η Αθηνά αναφέρεται στο παράδειγμα του Ορέστη (στ. 329–335)
Παρουσιάζει τον Ορέστη ως πρότυπο τιμής και ανδρείας.
Τον προτρέπει να μιμηθεί την τόλμη του — να σκοτώσει τους μνηστήρες.
Του λέει ότι δεν πρέπει να φέρεται σαν παιδί.
9. Η αποχώρηση της Αθηνάς (στ. 336–360)
Ο Τηλέμαχος της προσφέρει δώρο φιλοξενίας — η Αθηνά αρνείται.
Φεύγει σαν πουλί από την οροφή του παλατιού.
Ο Τηλέμαχος καταλαβαίνει ότι είδε θεό.
Η θεά τον ενδυναμώνει:
θάρρος
ανάμνηση του πατέρα
αυτοπεποίθηση
Επιστρέφει στους μνηστήρες «ισόθεος φως» — αλλαγμένος.
⭐ Σύνοψη του νοήματος του επεισοδίου
Θεϊκή παρέμβαση → αφύπνιση της ταυτότητας του Τηλέμαχου.
Ο Τηλέμαχος περνά από την παθητικότητα στη δράση.
Η Αθηνά θέτει σε κίνηση δύο άξονες της πλοκής:
συνέλευση
ταξίδι αναζήτησης του πατέρα
Το επεισόδιο είναι τελετουργία ενηλικίωσης.
σαν πουλί από την οροφή του παλατιού.
Ο Τηλέμαχος καταλαβαίνει ότι είδε θεό.
Η θεά τον ενδυναμώνει:
θάρρος
ανάμνηση του πατέρα
αυτοπεποίθηση
Επιστρέφει στους μνηστήρες «ισόθεος φως» — αλλαγμένος.
⭐ Σύνοψη του νοήματος του επεισοδίου
Θεϊκή παρέμβαση → αφύπνιση της ταυτότητας του Τηλέμαχου.
Ο Τηλέμαχος περνά από την παθητικότητα στη δράση.
Η Αθηνά θέτει σε κίνηση δύο άξονες της πλοκής:
συνέλευση
ταξίδι αναζήτησης του πατέρα
Το επεισόδιο είναι τελετουργία ενηλικίωσης.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου