Αγάπη για την ομορφιά χωρίς επίδειξη — καλλιέργεια με απλότητα.
Αγάπη για τη θεωρητική σκέψη χωρίς αδράνεια — σκέψη που οδηγεί σε δράση.
Πλούτος = μέσο για προσφορά, όχι για κομπασμό.
Φτώχεια = όχι ντροπή, αρκεί να υπάρχει προσπάθεια υπέρβασης με εργασία.
Θουκυδίδης, Επιτάφιος Περικλέους §§38-39
Ομάδα: ____________________________
Ημερομηνία: _______________________
1️⃣ Ποιοι τρόποι ψυχαγωγίας και χαλάρωσης αναφέρονται στο κείμενο;
2️⃣ Τι σημαίνει η φράση: «στηρίζουμε την εμπιστοσύνη μας όχι στις ετοιμασίες αλλά στο θάρρος μας την ώρα της δράσης»;
3️⃣ Με ποιον τρόπο ο Περικλής συγκρίνει την αγωγή των Αθηναίων με εκείνη των Σπαρτιατών;
Α.
Εντόπισε στο κείμενο τις λέξεις/φράσεις που δηλώνουν:
α. την ισότητα απέναντι στους νόμους
β. την αξιοκρατία
γ. την ελευθερία στην ιδιωτική και δημόσια ζωή.
Ποια πολιτεύματα γνωρίζετε;
Στην πολιτική επιστήμη, τα πολιτεύματα χωρίζονται ανάλογα με το ποιος ασκεί την εξουσία και πώς λαμβάνονται οι αποφάσεις.
| Βασικός τύπος | Ποιος κυβερνά | Παραδείγματα |
|---|---|---|
| Μοναρχία | Ένας (μονάρχης, βασιλιάς ή αυτοκράτορας) | Μεγάλη Βρετανία, Σαουδική Αραβία |
| Ολιγαρχία / Αριστοκρατία | Λίγοι (πλούσιοι, ισχυροί ή «άριστοι») | αρχαία Σπάρτη, ολιγαρχίες σε μεσαιωνικές πόλεις |
| Δημοκρατία | Οι πολλοί (ο λαός) | Ελλάδα, Ιταλία, Γαλλία |
| Δικτατορία / Αυταρχικό καθεστώς | Ένας ή λίγοι χωρίς λαϊκή νομιμοποίηση | Βόρεια Κορέα, χούντες, απολυταρχικά καθεστώτα |
| Θεοκρατία | Η εξουσία ασκείται στο όνομα του Θεού | Ιράν, Βατικανό (ιδιότυπα |
Οι αρχαίοι Έλληνες πίστευαν ότι η ψυχή του νεκρού έπρεπε να περάσει στον Άδη, και γι’ αυτό φρόντιζαν να ταφεί σωστά.
Το σώμα πλενόταν, αλειφόταν με αρώματα και ντυνόταν με καθαρά ρούχα. Τοποθετούσαν ένα νόμισμα στο στόμα του νεκρού, τον οβολό για τον Χάροντα, και η ταφή συνοδευόταν από θρήνους και προσφορές. Μετά την ταφή, γίνονταν τρισάγια και μνημόσυνα για την ψυχή του.
